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　　连日来ღღ★，哈佛女生蒋雨融的毕业演讲在网上引发许多争议ღღ★。但以她的年龄来说ღღ★，毕业演讲充满理想主义或者说点大话是正常现象ღღ★。她只是一个年轻学生ღღ★，不必过度苛求ღღ★。毕竟ღღ★，谁又不曾年轻过？如果一个年轻学生说点大话都要被苛刻对待ღღ★，错的显然不是年轻学生ღღ★，而是社会情绪的变化ღღ★。不要嘲讽理想主义ღღ★，不应苛责说大话的年轻人ღღ★，但不宜空谈理想ღღ★，不能以理想或大话压人ღღ★。

　　从蒋雨融毕业演讲之争可以看出ღღ★，在今天的世界ღღ★，精英和大众已经出现裂痕猩球崛起2ღღ★，彼此之间面临严重的信任危机ღღ★。那为什么会这样？怎么弥合精英和大众的裂痕？

　　关于这点ღღ★，今年3月本号曾刊载一篇文章ღღ★，认为今天危机不在于精英暴政而在于伪精英和真小人的恶性循环ღღ★。本文写道ღღ★，优绩主义的出路在于能否让选拔出来的人才当之无愧ღღ★、众望所归ღღ★，在于能否与大众民主ღღ★、共同体福祉之间建立合理的桥梁或相互影响的关系ღღ★。当判断优绩主义的成效越来越取决于能否促进大众的福祉ღღ★，当一个社会可以在自由竞争ღღ★、人尽其才公海赌赌船710ღღ★、公平ღღ★、平等之间达成动态平衡ღღ★，相信良政善治的社会理想将不再遥远ღღ★。

　　3月12日ღღ★，当代知名政治哲学家ღღ★、哈佛大学教授桑德尔（Michael Sandel）在北京大学与听众讨论优绩主义ღღ★。近年来桑德尔持续反思优绩主义ღღ★，他认为看似机会平等的优绩主义已经造成“暴政”ღღ★，会固化社会阶层ღღ★，加剧阶级对立和民粹主义ღღ★，侵蚀民主政治ღღ★。在桑德尔看来ღღ★，优绩主义并未带来许多人期待的社会阶层流动ღღ★，反而让精英阶层通过优质的教育让他们的优势地位“代际传递”给他们的后代ღღ★。

　　当少数强者自以为他们有可能充满运气因素的成功是理所应当ღღ★，容易助长他们的傲慢ღღ★，让他们失去与中下阶层共情的能力和意愿ღღ★；当多数普通人难以改变命运ღღ★，同时承受竞争失败的生存困境和精神困境ღღ★，他们的负面情绪将会危及社会的长治久安ღღ★。

　　不过世界是复杂的ღღ★，是多重价值和要素的平衡ღღ★，其中包括平等和自由ღღ★、公平与效率ღღ★、个人与公共公海赌赌船710ღღ★。优绩主义的初衷是择优录取ღღ★、能者多得ღღ★、选贤与能ღღ★，是在社会资源总体有限的情况下致力于培养ღღ★、选拔当之无愧的人才ღღ★。无论是相比于世袭制还是相对于追求根本不可能存在和不合理的极端平等ღღ★，优绩主义的初衷都具有合理性ღღ★、必要性ღღ★，是一个社会持续进步ღღ★、人尽其才ღღ★、自由发展的关键要素ღღ★。

　　无论何时ღღ★，只要是人ღღ★，必然存在差异ღღ★，必然会有分化ღღ★，所有忽视人和人的差异ღღ★、分化ღღ★，罔顾经济社会发展的客观规律ღღ★，刻意追求绝对平等的努力ღღ★，只会通往奴役之路ღღ★，绝对不可能获得成功ღღ★。

　　孙中山说过ღღ★：“说到社会上的地位平等ღღ★，是始初起点的地位平等ღღ★，后来各人根据天赋的聪明才力自己去造就ღღ★，因为各人的聪明才力有天赋的不同ღღ★，所以造就的结果当然不同ღღ★。造就既是不同ღღ★，自然不能有平等ღღ★。像这样讲来ღღ★，才是真正平等的道理ღღ★。如果不管各人天赋的聪明才力ღღ★，就是以后有造就高的地位ღღ★，也要把他们压下去ღღ★，一律要平等ღღ★，世界便没有进步ღღ★，人类便要退化ღღ★。”当然ღღ★，起点的地位平等ღღ★、机会平等得根据人性和现实条件不断探索一个合理的状态ღღ★。

　　举个例子ღღ★，如果法官猩球崛起2ღღ★、医生ღღ★、药学家ღღ★、飞行员ღღ★、建筑师不是经过合理限度的优绩主义的培养和选拔ღღ★，试问有多少人相信法官的裁决ღღ★、医生的诊断ღღ★、药学家的制药ღღ★、飞行员驾驶的飞机ღღ★、建筑师建造的高楼大厦？如果所有人的努力和回报都差不多ღღ★，又有多少人愿意在资源有限的情况下努力成为法官ღღ★、医生ღღ★、药学家ღღ★、飞行员ღღ★、建筑师？

　　正如桑德尔所揭示的看似机会公平的择优录取ღღ★、能者多得有可能存在许多易被忽略的不公平或偶然因素ღღ★，优绩主义的初衷ღღ★、理念与优绩主义的实践是两回事ღღ★，不能迷信某个固定的优绩主义实践模式ღღ★。人是复杂的ღღ★，由复杂的人组成的社会尤其错综复杂ღღ★，从复杂的社会培养和选拔人才不能一概而论ღღ★，而只能说不断探索和改进ღღ★，寻找相对合理的优绩主义实践模式ღღ★。

　　（内卷是恶性竞争ღღ★，对所有人都不利ღღ★，防止内卷的根本办法不是简单否定优绩主义ღღ★，而是在改进优绩主义的同时推动社会公平ღღ★，让人们有更多的人生可能ღღ★。）

　　坦率说ღღ★，桑德尔所批评的优绩主义问题ღღ★，其实不在于优绩主义本身ღღ★，而是过度追求优绩主义ღღ★，把优绩主义推向极端ღღ★，或者把优绩主义窄化ღღ★、扭曲ღღ★、混淆为某个优绩主义实践模式ღღ★。

　　桑德尔有反思优绩主义对学校教育的影响ღღ★，但如果冷静地思考ღღ★，自然不难发现ღღ★，学校教育体系选拔出的人才与当之无愧的人才是存在区别ღღ★。毋庸赘言ღღ★，相比于世袭制或充满关系因素ღღ★、容易局限于小圈子的推荐制ღღ★，考试和学校教育体系具有进步意义和公平意义ღღ★，但并不直接等同于优绩主义ღღ★、选贤与能ღღ★。因为哪怕假设考试和学校教育体系不存在作弊ღღ★、试题设计合理ღღ★、教学过程公正合理ღღ★，都不能保证考试和学校教育体系选拔出的人才一定是当之无愧的人才ღღ★。

　　尤其是实践性非常强的领域公海赌赌船710ღღ★，考试和学校教育体系的局限性比较突出ღღ★，一个擅长考试ღღ★、会读书的人不能保证在危急时刻保持冷静ღღ★、担当ღღ★、坚毅ღღ★，不能保证对人类社会ღღ★、人民大众有必要的同理心和道德关怀ღღ★，不能保证他们能应对错综复杂的现实问题ღღ★。自古以来ღღ★，有许多会读书的人ღღ★，对各种观点和理论信手拈来ღღ★，但遇到复杂的现实问题ღღ★，往往一筹莫展ღღ★。政治领域便是这样ღღ★，表面看起来充满高学历ღღ★、名校毕业生的政坛ღღ★，有多少人称得上德才兼备ღღ★、能解决复杂问题的政治家？这样说绝不是轻视高学历ღღ★、名校毕业生ღღ★，而是说不能简单将高学历ღღ★、名校毕业生等同贤能政治ღღ★。

　　（李光耀说过ღღ★：“要治理好一个国家ღღ★，最佳办法就是让最优秀的人做难度最大的工作ღღ★。”当然ღღ★，这里说的最优秀的人是指政治领域的人才ღღ★。选贤与能与人民民主是相辅相成的ღღ★。）

　　如果把政治领域的优绩主义理解为在现实条件允许的范围内尽可能选贤与能ღღ★，培养和选拔出一批批历经磨练ღღ★、具有可验证的政绩和民意支持ღღ★、擅长解决复杂问题的贤能政治家ღღ★，那么

　　当选举政治充斥太多这样的政客ღღ★，民众只能在“烂苹果之中选一个不那么烂的”ღღ★，政府治理必然走向失效ღღ★，中下阶层容易成为失落感ღღ★、被剥夺感最强的群体ღღ★，社会将长期陷入被既得利益集团过多影响的政客ღღ★、华而不实的民粹政客ღღ★、真小人ღღ★、野心的煽动家相互博弈的恶性循环之中ღღ★，社会矛盾自然不断累积ღღ★，直到政治契约破裂ღღ★。

　　当桑德尔批评优绩主义时ღღ★，他其实在探寻一个好的社会ღღ★，一个良政善治的社会ღღ★。他意识到优绩主义在实践过程中所产生的问题ღღ★，认为优绩主义带来的“暴政”正在侵蚀民主政治ღღ★，但这只是问题一部分猩球崛起2ღღ★。

　　在政治领域ღღ★，合理范围ღღ★、致力于选贤与能的优绩主义指向的其实是自古就有的贤能政治ღღ★。若是这样ღღ★，在探寻一个好的社会或良政善治的社会过程中公海赌赌船710ღღ★，优绩主义离不开民主的刚性约束猩球崛起2ღღ★。

　　笔者在《》中写过ღღ★：“民主和贤能的有效运作ღღ★，离不开二者之间的相互补充公海赌赌船710ღღ★、促进和制衡ღღ★。从长时间来看公海赌赌船710ღღ★，离开民主的贤能是靠不住的ღღ★，离开贤能的民主是劣质的ღღ★。”

　　精英主义和平民主义的拉锯已经成为全球范围的政治现象ღღ★，有人偏好精英主义ღღ★，主张精英人士ღღ★、贤能人士ღღ★、杰出人士积极发挥引领作用ღღ★，有人偏好平民主义ღღ★，主张人民大众ღღ★、广大选民ღღ★、中下阶层发挥主导作用ღღ★。

　　一个社会的进步离不开精英人士ღღ★、贤能人士ღღ★、杰出人士的引领ღღ★，但过多强调精英主义是对少数人人性的过度乐观ღღ★，势必容易遭到平民主义的反弹ღღ★。离开平民主义的精英主义容易滑向堕落ღღ★，沦为封闭小圈子ღღ★，这样的精英猩球崛起2ღღ★，看似是精英ღღ★，实则是伪精英ღღ★。同理ღღ★，一个社会的进步离不开广大平民阶层的接续努力ღღ★，一个社会的长治久安离不开广大平民阶层的起码认同ღღ★，但过多强调平民主义是对多数人人性的过度乐观ღღ★，容易酿成民粹主义ღღ★，引起精英主义的反弹ღღ★。离开精英主义的平民主义很可能沦为自私反智的乌合之众ღღ★、狂热分子ღღ★，这样的平民主义ღღ★，看似是平民主义ღღ★，实则侵害平民福祉ღღ★。欢迎来到公海海上运输ღღ★，公海海域jc710公海赌船公海赌船官网ღღ★，公海赌船jc710官网ღღ★，